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客家宗亲
客家道教信仰
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
道教为中国三大宗教之一,有着悠久历史。早在三国和晋代,道教已活跃于闽、粤、赣边区。至明清时期,道教正一派在梅州盛行。据清乾隆十五年(1750)的《嘉应州志》“寺庙”记载,梅州之程乡、兴宁、长乐、平远、镇平 ...
永安客家源流考
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
客家民系是中原汉人由于战乱、饥馑等原因,辗转南迁,在江西南部、福建西部、广东东北部交界的三角地区集结而形成具有自己独特属性的群体。著名客家史学家罗香林(1906——1978年)于20世纪50年代初推出了客家研究的力 ...
三明客家源流
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
中国大陆东南,福建省西北部,武夷山、戴云山脉之间,有一处海内外客家人魂牵梦绕的锦秀山川。二十万年前,这里是福建史前人类生生不息的热土;千余年间,这里是唐宋时期中原汉民大南迁的择居地和中转站;近百年间, ...
高州的客家语言和人口分布
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
在高州,现在基本没有人说自己是客家人,其实,在高州地区居住着不少客家人呢。因为高州没有“客家人”这讲法,只知道有讲“涯”话的,很少人知道讲“涯”话的为客家人。“涯”话这一称谓流行于粤西及部分广西地区。 ...
福建客家
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
龙岩市通称闽西,是客家民系形成的重要起点和重要聚集地,全市80%的人口是客家人,长汀被称为“客家首府”,汀江被誉为“客家母亲河”。有54个姓氏的居民迁往台湾,台湾现有500万客家人中,祖籍龙岩的有70多万人。 ...
泱泱中华 有我客家 客家家训 时时铭记
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
泱泱中华 有我客家 客家家训 时时铭记
大江屋成海内外子孙驻守客家文化的精神家园
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
盛夏午后,焦灼的烈日烘烤桂东乡村大地,200多年“高龄”的贺州客家围屋大江屋内清风阵阵怡人,江氏后人江小凤与族内姑母们聚在一起闲话家常。
族群、族群认同与族群建构论的实践——以两岸客家和当代台湾族群建构为例 ...
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
传统的民族学往往将人们共同体按照时间推移分为原始人群、氏族、胞族、部落、部落联盟、部族、民族等等。
桃里陈氏故居与五杰广场
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
五杰广场:修水县城的老北门,占地 14802平方米,它在沿江路、站前路和安居工程通道的中间,这里是修水的北入口,是一个给外地人进入修水县城的第一印象的地段。 ...
井冈山上客家人
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:27
客家先民本是古代中原一带的汉族先民,因躲避祸乱而逐渐南迁。江西是他们南迁的必经之地。他们沿赣江溯流而上,在赣南山区大量聚集,然后以此为中转站,陆续迁往粤北、粤东和闽西等地。 ...
从谱牒看客家先民的迁徙轨迹
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:26
谈到赣南客家的源流,学者们都一致认为是来自中原等地的5次大迁徙。他们是如何进入赣南的呢?
研究客家文化,构建客家新人格
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:26
客家文化源远流长。客家传统文化是整个中华民族传统文化的一个组成部分。从中国历史来看,东汉末年到明清之际,中原腹地曾出现过几次大动乱,边疆游牧民族入据中原,迫使黄河流域人民南迁到淮河长江流域,一直到闽岭 ...
潘氏宗祠: 客家宗族历史文化的缩影
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:26
客家人对祠堂有着特殊的情结,这种情结就是血缘纽带。它伴随着客家民系的形成,以祠堂和祖先为核心形成了强大的家族聚合力。它不仅维持着宗族的伦理秩序,也维护着社会秩序和社会公德,成为激励族人上进,报效国家的 ...
客家和围龙屋
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:26
寺前排、高田、塘肚三个自然村位于梅县西偏南17公里处。寺前排在东头,塘肚在西头,高田居中。元代天历年间建造的从梅县到兴宁、龙川再到韶关或广州去的东牛驿道,在高田和塘肚之间穿过,进入狭窄的山谷。这三座村子 ...
一根扁担挑来的村子
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客家宗亲
发布于 2016-5-27 16:26
这三村的主姓潘氏宗族有一套近年付印的族谱,可惜很简略,只有谱系,以及从江西寻邬光绪年间的《项山黄金潭潘氏五修族谱》引来一篇例行的得姓缘起和一篇项山开基祖潘任的传记。梅县潘氏是从寻邬迁来的,谱系历历可寻 ...
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