毛泽东,一个地道的湖南人,一个因为革命才到湘、赣、闽、粤客家人聚居地区驰骋的“外地人”,对客家的充分了解和极为熟悉,都淋漓尽致地表现在《寻乌调查》中。出自湖南人毛泽东笔下的《寻乌调查》,整篇充满着浓郁的客家风采。
《寻乌调查》除了详细描述当地客家风俗外,还大量使用了当地的客家话。
其一,原原本本摹写了客家的物件名称(括号内是毛泽东所作注释或解释,下同),例 如: 洋瓷水角(把碗)、手袜子(手套)、洋遮(洋伞)、皮夹子(皮箱子)、藤夹子(藤箱子)、 铜煲(烧茶用)、轻铁锅子、轻铁盘子、轻铁调羹、麻雀牌、香云纱、头帕、红索子(红绳子)、玉粉(又名西粉,番薯做成的,和豆粉不同就是它已造成了条子)、菜莆(就是芜菁,和萝卜相像,腌了的)、淡菜(大的叫做蚝豉,又叫西利)、金针菜(即黄花)、冬菜(白菜制成罐头,过去走天津来,近来梅县也可以造了)、豆腐霉(即腐乳,梅县来,豆腐浆、芋子、面粉三样东西做成,与普通人家用豆腐干做的不同)、瓜仁(就是瓜子)、禾篮(盛了割 下来的禾挑往禾坪里去打的),等等。 其二,使用了大量的客家话词语和句式,例如:
⒈ 四五月是倒树最多的季节,六月以后,倒的渐少,九月以后便不再倒了。(倒树,即砍树) ⒉ 从这年起,就衰下来,一年不如一年。(衰,衰落,运气差) ⒊ 顺昌兴记是他共祖公的兄弟开的,有四五十担谷田,二十多个人吃。 ⒋ 因他“剪刀很利”(寻乌人说裁缝偷布,不说他偷布,而说他剪刀很利)。 ⒌ 住在山肚里。(山肚里,即山里面) ⒍ 失了东西或被人损坏了东西的人,常常是这样破口大骂:“爱割爱绝的!爱绝人毛的! 火板子夹的!火料子装的!”(“爱割”的“割”,消灭的意思)这就是形容火料子这种棺材是不名誉的人才用它的。 ⒎ 买半毫子黄烟都要同人讲价钱。 ⒏ 过番去了(往南洋叫“过番”)。 ⒐ 头也要挥一个洋装。……挥个光头。(挥,剃、理发的意思) ⒑ “闲嬲”(“嬲”,当地读廖,东走西走或玩下子的意思)。 其三,惟妙惟肖地纪录了客家人的口语对话。例如:
毛泽东为说明寻乌地主利用青黄不接之机,抬高谷价剥削的情况,就引用了当地的地道客家方言对话,使地主刻薄与嗜财的嘴脸跃然纸上。 农民走到地主家里向地主道:“先生,食了朝?” 地主:“唔,系哟!” 农民然后慢慢地话到籴谷:“您的谷,埃来籴两斗子。” 地主:“毛,…….啊!自己都唔够食。” 农民:“好哩哪!您都毛谷,河坝里水都毛流!搭帮下子,让斗子给埃,等稳就要做到来食啊!”(等稳就要做到来食啊,意思是等米下锅。) 地主:“好,你十分话紧了,埃的口食谷都让点子把你,你肯不肯出这多价钱呢?” 农民:“先生,莫这样贵,算减点子给埃!” 价钱如了地主的意了,然后把谷子粜与农民。 其四,引用了寻乌客家儿歌。
《寻乌调查》引用了寻乌客家儿歌《月光光》: 南半县土地斗争中,农民、小孩子普遍地唱了一只歌,那歌唱道: 月光光, 光灼灼。 埃跌苦, 你快乐。 食也毛好食, 著也毛好著。 年年项起做, 总住烂屋壳。 暗婧女子毛钱讨, 害埃穷人样得老。 暗好学堂埃毛份, 有眼当个瞎眼棍。 天呀天, 越思越想越可怜。 事业毛钱做, 年年总耕田。 六月割也就, 田东做贼头。 袋子一大捆, 擎把过街溜。 吗个都唔问, 问谷曾晒就? 穷人一话毛, 放出下马头。 句句讲恶话, 俨然税户头。 唔奈何, 量了一箩又一箩, 量了田租量利谷, 一年耕到又阿嗬! 又阿嗬, 会伤心, 穷兄穷弟爱同心, 夯姊穷妹爱团结, 团结起来当红军, 当到红军杀敌人! 对这首儿歌,毛泽东自注曰: “埃”,我。“毛”,没有。“项起做”,继续做。“暗婧女子”,再漂亮女子。“样得老”,怎样得老。“暗好学堂”,再好学堂。“割也就”,刚割完。“做贼头”,很恶之意,如贼头一样恶。“袋子一大捆”,用去收租的。“过街溜”,洋伞。“吗个都唔问”,什么都不问。“放出下马头”,打官腔。“税户头”,大地主。“阿嗬”,没有了之意。“爱同心”,要同心。 从这组注释以及上述对客家物件名称、客家词语句式的注释,可见毛泽东对客家已经非常了解和熟悉。 作者简介
杨宗铮,1941年2月生,广东省梅县人。印度尼西亚归侨。1959年~1964年在湖南大学、湖南师范学院中文系读书。毕业后,先后担任重点中学语文教师、副校长、校长,以及湖南广播电视大学中文课程教学、辅导任务;湖南省归国华侨联合会宣传联络处处长、办公室主任、秘书长、副厅级纪检员;《侨声》杂志社社长、总编辑;中华全国归国华侨联合会委员。中国大百科全书出版社特约编辑。主要著作(或与人合著)有:《中学作文教学》《中学语文课本鲁迅作品教学》《工商行政管理文书大全》《现代文秘写作》《湖南和平解放秘闻》《中外古今道德箴言》《文秘写作指南》等。
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