童年的歌，是心中的一泓明泉，清纯、甜美、源远流长。无论是在田野山头、村前街尾、屋里屋外、白天夜晚，或是游戏闹打、放牛割草，哪里有童年的足迹，哪里就有童年的歌。因为有歌，才使我们的童年充满了灵性、充满了快乐，她伴随着我们成长。

       记得小时候，喜欢坐在爷爷的二郎腿上，手拉着手，一边上下摇荡、一边欢快地唱：

“拢谷子，西西唆，碓（臼）白米，供婆婆，婆婆嫌冇菜，打烂瓦缸嘴，瓦缸嘴里有块肉，婆婆食了会唱曲，唱只什么曲，唱只蝴蝶曲。”喜欢这首歌，每次都是为瓦缸里的这块肉快乐着，想着那瓦缸里的美味，是红烧棋子块么？还是回锅肉？至今似乎还能闻到肉香味，怪不得婆婆食了会唱曲子。

“马嘟嘟，哒哒哒，骑到外婆家食早饭，一碗猪肉一碗蛋，一碗鱼子好下饭。”这首歌谣使我感觉去外婆家真幸福，一早起来就有鱼肉蛋，像过年一样丰盛。

夏天的夜晚，我们姐弟几个躺在松软的草坪上乘凉，深蓝的夜空下，皎洁的月光照着我们稚嫩的脸，我们寻找着月光里的嫦娥和玉兔，想她会不会飞到我们身边来。满天的繁星忽明忽暗的眨着眼睛，我们对着星星和月亮，不厌其烦的一遍又一遍的唱着：

“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘，莲塘公，好栽葱，葱发芽，好煮茶，茶花开，李花红，杀只鸡子做两笼，帝（这）笼好，嘎（那）笼好，帝笼拿来归大嫂，嘎笼拿来归细嫂，大嫂归来会管家，细嫂归来会绣花，绣只什么花，绣只蝴蝶花，蝴蝶脑上一点油，拿登（给）姐姐补凤头……”简单、跳跃、清新、自然，表达了勤劳、能干、和谐的妯娌、姑嫂关系，使人感觉这是一个幸福和谐之家。

 

“麻雀子、吉吉叫，三岁囡囡会唱歌，唔系（不是）姆妈教涯（我）唱，系涯（我）自家主意多。”这是一个多么活泼可爱的农家小女孩。她的意思是，我唱的歌都不是妈妈教的，是我自已聪明，像麻雀一样唧唧喳喳的，样样都唱得好哩。

 

“大月光、细月光，两只狗子扒砻糠，扒到一块姜，拿登（给）婆，婆在灶背炒田螺，拿登（给）公，公在楼上跳兵蹦，拿登（给）嫂，嫂在间（房）里捉跳蚤，拿登（给）叔，叔在山上砍黄竹，黄竹尾上有条蛇，吓得叔叔眼斜斜，唔怕唔怕，转来食碗盐茶。”这是一个恬静、怡然的农家生活，他们各负其职，专心致志的忙自已的事，两个跳皮的小狗扒到了两块姜，也没人理会他们。当然砻糠里扒出姜，是不符合生活常理的，通常情况下，姜要保湿就应埋在细沙里面，只有山上摘的野梨丁、野柿子等要崔熟的才放在砻糠里。而且婆婆炒田螺不在锅里炒，怎么在灶背炒？公公哪么大年纪怎么还在楼上蹦蹦跳跳的？当然，我们也从不过于去追究，每次我和哥哥弟弟几个唱起来，倒像炒田螺，看谁唱得最快，这就是我们最大的乐趣。

 

“麻雀子、飞过街，姆妈爸爸害了捱，新衫新裤冇捱着，烧火蹬子策（打）了捱。”几句简短的歌谣，使人感觉到这个充满了忧伤的小女孩，诉说着生父母把她卖了，而养父母又对她很刻薄，没有新衣穿，还经常挨打，真是一个苦难的童年。

 

“给公给、靠命咳（去），算你婆婆上得八十八，你高树吾敢上，你矮树吾敢乘郎当（荡秋千），冷水吾敢洗乓乓（洗澡），冷饭吾敢淘茄汤。”这是一首教你要懂得养生之道的童谣，他首先告诉你，人要顺其自然的生活，遵守自然规律，注意不要去危险的地方，不要有危险的行为，不洗冷水，不吃冷饭，特别是冷饭伴冷茄汤是对身体非常不利的吃法。

 

有时和小伙伴一起游戏时，如果谁放出一个屁来，当大家都不承认时，就有一个霸气的孩子出来主持公道，叫大家站好不能动，然后他就励正声严的一边念，手指一边点着每一个人，如果人数不够就循环着再来：

“芒冬梗、兴兴凉、吾晓斯里（哪个）打屁烂肚肠。”如果“肠”字最后点在谁头上，谁就是打屁烂灶肠的人，不管你有没有放屁，点到谁头上谁就自认倒霉。

 

当几个小伙伴玩得不欢而散的时候，打不过人家又骂不过人家时，为了发泄不满，便边跑边叫“叫化头、座凳头，打壶酒、啃骨头，露开屁股摘（晒）日头。”简单的几句，却把当叫化头子的无烦、无恼、无忧愁表现得淋漓尽致。

 

“一箩穷，二箩富、三箩牵猪牯、四箩蒸酒卖豆腐、五箩骑马迎圩、六箩打死人、七箩做中人、八箩扛锁链、九箩解锁链、十箩十足缸子装肉。”这是我们最在意的一首童谣，箩，就是你的指纹，它分两种，一种就是整个纹路呈封闭的一个旋，这种就称为箩，另一种就是呈流水状，不形成园，就叫穿底篓。

       手上有几个箩，就认为它预示着日后的命运会如何， 如果一个箩也没有，就叫穿底蒌，什么都没有哪就太惨了。三箩牵猪牯，就是专门赶着一头公猪，去给人家养母猪的配种，这个职业看起来不太体面，在农村有点让人瞧不起，但现在细想起来他这行当还是很实惠的，首先他体力上轻松，而且到了哪一家都像做客，主人好酒好菜招待还免费住宿，第二天早上还要给红包，倒像是他给人传宗接代来了。

        四箩蒸酒卖豆腐，这个行业是个小本生意，而且一定要勤劳，起早摸黑才能养家糊口。五箩骑马迎圩，这绝对是一个比较好的命，因为赶圩总是要挑着担子去买卖，就像我奶奶，她每次赶圩就要挑两笼鸡鸭去卖，然后买一担红薯渣回来给我们做早点，而只有富家子弟或是高官达人，才能骑着马去赶圩。

        六箩打死人，说明这人脾气很粗爆，打死人了说明要坐牢。七箩做中人，也许这人将来是个法官，至少也是个村里调解员。八箩扛锁链，很明显这个人一生中有牢狱之灾。九箩解锁链，可能是个看守所的警察之类的，肯定不是大富高官。十箩是最好的，衣食无忧。

        我有两个箩，所以经常自我欣赏的看着两个尊贵的无名指，生怕会再长一箩变成牵猪牯的，或是少了一箩变成穷光蛋，当然现在年过半百也还不见富，我还把两个箩纹遗传给了儿子，让儿子高兴得手舞足蹈的好一阵子。

       童年的歌，是一杯永远也品不完的美酒，是客家人生活中的一盏明灯，是客家人身上的一道印记，为生生不息的客家人增添了几许惬意、期盼和乡恋。

      童年的歌还有很多……