二 从以上的关键词延伸，我们不难看到，在客家人中，无论是儿歌还是民谚，偏重于“读书郎”或“读书人”。儿歌中，关于“读书郎”的实在是太多了，这里就不重复了，客家的孩子从小便被灌输了唯有读书方有出路的思想，如《月光光》的童谣，两大民系都一样，客家的，则是“月光光，秀才郎”，强调的还是读书出仕。民谚里，更有“读不尽的书，走不完的路”、“唔读书，瞎眼球”、“养子不读书，不如养头猪”、“秀才不怕衫破，最怕肚中无货”、“补漏趁天晴，读书赶少年”、“读书肯用功，茅寮里面出相公”……
这些都是对人的文化素质的追求，对学问的追求，并置之于至高无上的位置，恐怕比当年中原“学而优则仕”的传统，都有过之而无不及。当然，这与他们生活的环境：贫瘠的山区，贫困的生活，不读书出仕，也就无前途可言是分不开的。
而在广府人中，读书当然也很重要，且不说像一个顺德，就出了三个文状元，一个武状元，广府人的学部委员与客家人的，可谓是平分秋色，各自为11位与10位，这都同样承传了中原文化之血脉。 但广府人中，所崇尚的却不仅是读书郎，而是意蕴要广泛一些的“猛人”。这在广府语汇中，大家都很熟悉的字眼，诸如“生猛”——富于活力与生气，非常强悍，又如“不是猛龙不过江”……等等。
这“猛人”中，虽然也包括读书有出息的人，如状元、作家之类，可其概括的，应是所有事业上有成就的人，且具备一种“行动性”在内，敢作敢为，无所畏惧，尤其是敢于出外“闯世界”的——“过江”、渡海者。“猛人”二字，读下来，颇有些咄咄逼人，很有气势，不信邪，不惧难，成得了气候！
这样说来，广府人的追求，更多在于一种行动上，更具有一种务实精神。这些年来，珠江三角洲上，也就是广府主区“四小虎”的异军突起，“顺德制造”声名远播，表现出的也是一种行动精神，敢作敢为，自我坐大，绝不旁骛。在这一意义上，他们的海洋文化色彩，自然比客家人要强一些。
不过，不少谚语，他们也是共通的，如：“有状元学生，无状元先生”，强调的是一代比一代强。又如，客家人讲“不贪郎田地，只贪郎精致”，广府人也有“好仔不论爹田地，好女不论嫁时威”，讲的仍是自己实实在在的本事、学问。还有，客家人讲“近山莫枉柴，近河莫枉水”，广府人也有“近井唔好使枉水，近山唔好使枉柴”，可谓一样讲节俭、留节余……这一类的比较，还可以找出很多。
其实，广府人讲“顶硬上”，客家人讲“硬颈”，固然有一些不同，前者讲进取，“上”，后者讲坚持，不动摇，同是一个“硬”字，各有千秋，却也一般相通。客家人讲“眠倒打唔跌”(睡着了也打不倒)，广府人则讲“做人要有腰骨”(有气节，有原则)，当是异曲同工。
以上的民谚、熟语，在比较中，我们已多少看出两大民系的相近与不同的地方，而从这些谚语出发，我们再从各自的民性之对比，价值观的差异，当可以更具体、更深入地去认识同在南方这片热土上生长出的这活生生的、而又各具个性的大树——支撑一方历史天空的大树！ 特别声明：以上内容为综合整理全网平台信息,版权归原创者所有，转载分享并不代表平台支持其观点立场。
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