兴国山歌歌词的创作手法除大量运用“比兴”之外,也运用夸张、对比、拟人、谐音、反衬、重叠的手法进行创作,因而山歌形式多样,内容生动、活泼.譬如运用重叠手法创作的叠字山歌包括叠字、叠词两种,有每句两叠,也有每句三叠的,其结构排比工整,叠字叠词不叠意,主要起强调作用.如:红红绿绿红绿景,黑黑白白黑白分.圆圆缺缺圆缺月,恩恩爱爱恩爱情;黄鳅咬尾巴,又叫“尾驳尾”“连锁歌”,是对唱双方彼此接过对方的整个结尾句作为自己应答句的开头(有时改动若干字)取韵接意,前后统一,既能深化主题,又能展示驳歌者的才智和感情.如:敢放白鸽敢响铃,敢唱山歌敢大声,来段黄鳅咬尾巴,两人山歌消停板.两人山歌消停板,等擂台赛歌比输赢.擂台赛歌比输赢,你唱山歌有名声,等有把老师来欢迎.有把老师来欢迎等 兴国山歌的内部基本结构是由前腔、歌头、歌腹、称谓性衬词、歌尾五部分组成.前腔(“哎呀嘞”或“哎呀嘞呃”)、称谓性呼应句和各种句式组成,这种结构形成了兴国山歌的固定演唱程式,极具个性.“哎呀嘞”的出现就是告诉听众山歌开始了.称谓性衬词句的出现就是说山歌要结束了.这样,即使在篇幅比较长大的山歌中,由于前腔与称谓性衬词前后相互呼应而连成统一的整体.各种句式又可分为歌头、歌腹、歌尾三部分.其中,歌头可分为三类:1、即情即景的即兴歌头.如《赞八仙》:“蜡烛驳火红啾啾”是根据当时旺盛的烛火的情景即兴编创的.2、运用劳动、生活中提炼的经验或用格言、警句、俗语为歌头.如:《千年万载话唔短》中歌头以:“食尽果子糖较甜”起兴引出山歌的主题内容“年轻哥哥你较好”.3、开头定韵直接进入歌词内容的开门见山的歌头.如《郎在上蚯妹下蚯》的歌头,“郎在上蚯妹下蚯,两人眼睛溜对溜.”直接进入歌曲正文;歌腹是兴国山歌内容的正文部分,可长可短,按当地的说法:有话长说,无话短说.短则四句,长时可形成有完整故事情节的长篇叙事山歌. 歌尾是全曲的结束句,常加衬词“啊”或“哦”和拖腔,旋律多下行,并落主音结束,歌词最后一字必须落韵.兴国山歌的歌词篇幅结构常以“七言四句”为基础,每一节可独立成歌,各节又相互联系,为共同叙述一个主题服务,形式灵活、生动.如《好花一朵满园香》:远远见妹飘过来,不高不矮好人才.走路好比蝴蝶舞,坐下好比莲花开;讲香唔过玉兰香,讲长唔过流水长.讲好唔过老妹好,当的冷天红太阳.前四句为一节,后四句为一节.每节皆可作为独立的山歌,两节的中心内容都是对“老妹”的赞美;另外,民间歌手演唱时经常运用“跌板”打破四句的平衡结构,以获得形式的新颖,突破四句的呆板结构. 兴国山歌的称谓性衬词,常用“心肝哥(妹)”“肝心格”“同志哥(妹)”等,也是兴国山歌独有的形式,它和前腔“哎呀嘞”一样独立于音乐结构之外,具有提示山歌结束的作用. 兴国山歌常在七言的基础上,加入其他衬词.可分三种:1、乐句前衬词.常常作为情绪的先导,如“”(我)“你(睚)哇”(你或我说)“哎呀”“介就”“你几晓得”等.“你几晓得”是称谓性衬词句前的专用衬词;如《锁歌》:但哇会开锁歌你就莫清高哦,你几晓得哪个驮得起千斤刀哎呀你几晓得哪个打得天上鼓等2、乐句内衬词.常常起连惯词逗,拓展句幅的作用.如“哦”“啊”“格”“就”等;3、乐句间衬词.起连接句意、变换句式的作用,兴国山歌的“三跌板”即是用此类衬词来连接,使句式产生变化的.如“哎呀就”“你看睚都”“是睚”等.这些衬词在乐句中有的无实际意义,有的辅助句意使句子更加完整.值得注意的是乐句前衬词和乐句间衬词旋律上往往在全曲的最高音,有时甚至置于强拍位置,有意识地强调了衬词的作用.如《食尽果子油馒香》:在四句体山歌中第一句起兴定韵,第二句和最后一句押韵.如钟桂珍演唱的《天下住家唔奈何》 “要睚唱歌就唱歌,天下穷人该几多.穿鞋着袜人人想,天下住家晤奈何.”一、二、四句均在[uo]韵上.多句子山歌根据句数的不同,押韵位置也不尽相同.但第一句起韵,第二句和最后一句押韵是固定不变的.就这一点,我们可以从一个侧面看出四句体山歌在兴国山歌中的基础地位. 总的说来,兴国山歌的基本结构可归纳为:前腔(哎呀嘞)+歌头(常用起兴句)+歌腹(主要内容)+称谓性衬词句(“同志哥”“心肝哥”)+歌尾(点题).创词手法灵活、丰富,歌词内容透露出强烈的生活气息;歌词结构简练,可长可短弹性度高;衬词除前腔、称谓性衬词外,还大量运用其他衬诃.可归纳为乐句前衬词、乐句内衬词、乐句间衬词.这些衬词在兴国山歌中,对歌词句意、情绪具有衔接作用,对音乐具有拓展旋律的作用.来源: 新浪网 作者:小冰凌小小冰凌 特别声明:以上内容为综合整理全网平台信息,版权归原创者所有,转载分享并不代表平台支持其观点立场。 客家人,共同探讨客家文化!官方微群,请加小编微信号:kejialm,备注文化交流,只接受邀请进入!【小伙伴们,行动起来,欢迎推荐,投稿至:1281728402@qq.com 内容不限】 返回首页>> |