——记赣州兴国潋江书院讲解员钟寿秀 “哎呀嘞——苏区干部好作风,自带干粮去办公。日着草鞋干革命,夜走小路打灯笼……”当清晨的朝阳才刚刚播撒在兴国这片红色的热土上,嘹亮的歌声就已经久久地飘扬在了古老的潋江书院里。这座建于清康熙三年的书院,是全国重点文物保护单位,而这里还一直住着一家人,他们为了保护兴国红色遗迹,已经在这里默默守护了37年,这就是勤劳质朴的客家人钟寿秀一家。 忆往事:红土地上唱出革命情 “在潋江书院里有个阿姨特别能唱山歌。她的歌唱得可好了!”“她是我们县里唱山歌的‘金嗓子’呢!”在兴国繁华的背街上走访的过程中,几名保洁员一听我们想探访会唱山歌的能手,主动向我们引荐了钟寿秀阿姨。 钟寿秀出生在有着“将军县”美誉的兴国县,她从小就喜欢听长辈唱在这红色沃土上的山歌。祖祖辈辈流传下来的山歌,不仅能唱出内心的情感,唱出兴国的文化气质,更能唱出热情客家人的精神面貌,传播当地文化。 “我喜欢唱,有很多人也喜欢听,我就会一直唱下去。”钟寿秀说。今年55岁的她,人生经历中却有31年与兴国红色旅游景点相伴相随。从1978年到2009年,她分别在潋江书院、长冈山纪念馆、将军园、兴国革命纪念馆担任讲解员工作。在任职期间,她还曾给贾庆红、李瑞环等国家领导人唱过兴国山歌。尽管现在已经年老退休,她仍然坚持给前来参观的游客唱山歌,她说兴国的山歌是一份宝贵的文化,她要把兴国的山歌“传到更远的地方”。 据钟寿秀回忆,最早开始“像样地”学唱山歌是1978年。那一年,她从百货公司调任到兴国革命纪念馆做讲解员。为了让讲解过程更加生动,让更多人深入了解兴国的历史文化,她决定开始学唱兴国的山歌。尽管完全没有专业基础,也没有齐全的山歌资料,钟寿秀全凭兴趣和热情搜集到了农村山歌、革命山歌、民俗山歌等不同类型的山歌,并在歌中加入自己的理解,慢慢摸索出了一套属于自己唱山歌的技巧。 “我每次在给游客讲解时,我都会主动唱几首兴国山歌。有时候怕他们听不懂当地的客家话,我就再用普通话给他们再唱一遍。直到唱到他们都笑了,我心里也满足了。”钟寿秀阿姨一边说着,一边特地进房间换上了一身花色的服装,模仿着当年为他人讲解时的样子为我们唱了一曲兴国山歌《当兵就要当红军》:“韭菜开花一条心,当兵就要当红军……”嘹亮的歌声响彻在潋江书院里,山歌里有熟悉的家乡味道,有值得铭记的革命历史,还有钟寿秀几十年坚守如一日的挚爱。 看今朝:倾囊相授传承民间艺术 江西赣州的兴国,是闻名遐迩的“山歌之乡”,素有“唐时起,宋时兴,世代流传到至今”的说法。兴国山歌是客家民歌中最为浓情、最为放达,也最为卓越的歌种。在第二次国内革命战争时期,传统的兴国山歌还被赋予了新的内涵,它用淳朴的山歌赞美苏维埃建设,成为扩红支前的战斗号角,因此还有“一首山歌三个师”的佳话流传。2006年,兴国山歌光荣地被国务院列入国家第一批非物质文化遗产名录。 这位担任了长达31年讲解员的钟寿秀阿姨,在经历了无数次讲解,无数次接待之后,早已对景区的一砖一瓦、一草一木无比熟悉了,而那段峥嵘岁月的历史也铭记在她的心上。可如何让兴国山歌传得更远,如何让红色旅游发展得更好,却是她日日夜夜思考的问题。 尽管自兴国山歌被列入非物质文化遗产以来,各地纷纷加大了非遗的保护力度,但是由于语言的差异和形式的传统,使得兴国山歌的传承还是面临了不少困境。眼看兴国山歌文化陷入了困境,钟寿秀心急如焚,她担心这一宝贵的文化遗产会消失,她说:“我觉得在红色旅游中传播兴国山歌是一种很好的方式,所以现在只要有游客来,我就会积极主动地为他们唱几首兴国山歌。我想尽我所能通过这样一种方式,加大兴国山歌的宣传。” 说着,钟寿秀就为前来参观潋江书院的游客唱了几首兴国山歌。有时,遇到对兴国山歌感兴趣的游客,她还一句一句不厌其烦地教他们唱上几句。客家话不好学,钟寿秀就把音节拆分开来,逐个音节慢慢地教;兴国山歌的调子变化多样,她就耐心地为游客讲解每一句的调子是如何变化的。 这样看似单调的形式每天钟寿秀都要重复许多遍,有时候甚至嗓子都因为唱多了歌而嘶哑,但她从来没有因此而抱怨过。她像打理院落里的花花草草一样,悉心地浇灌着这份珍贵的民间文化。她尽自己最大的能力为兴国山歌做着积极的贡献,用耐心守候着兴国的文化,用爱期待着这民间的艺术之花仍能在这个时代绽放出光彩。 望未来:盼红土地上永远飘扬着歌声 兴国的山歌记录了客家人独特的发展历史。优美的曲调、高亢激越又朴实平易的语句,极具民族艺术特色,真实地反映了赣南客家人贴近实际、贴近生活、贴近群众的生存状态,凝聚着赣南客家人的生命力、创造力和凝聚力。千百年来,客家山民创造的山歌艺术不仅给自己的生活增添乐趣,也为后人、为我国的民间艺术宝库留下了极为丰富和宝贵的文化遗产。 据钟寿秀介绍,现在不仅国家对兴国山歌给予了很大的重视,专程到兴国拍摄了许多相关题材的宣传作品,扩大了兴国山歌的影响力;而且兴国县的各大中小学也开设课程,教授学生唱兴国山歌。与此同时,在政府文化站的帮助下,许多热爱兴国山歌的当地人也把兴国山歌带出了田间地头,带进了社区。兴国县文化馆每半个月还定时开设“兴国山歌歌会”,邀请社会各界人士报名参加歌会比赛。她希望自己的女儿今后回兴国当小学老师,教孩子们学唱兴国山歌,让兴国山歌传得更远。 传承不是传播,不仅是学旧如旧,更需要推陈出新,为了创新山歌让更多人愿意传唱、喜爱山歌,还需要在区域拓展、内涵深化、艺术提升、形式创新上下功夫,把山歌文化带出了兴国,在乡间山歌的基础上加入了农村城市化等元素,用文化和乐符对山歌歌词润色、曲调加工,改单一表演形式为组唱、合唱等多种形式,同时举办山歌大赛等,在继承的基础上对山歌加以创新,让兴国山歌既保存着遗风遗韵、原汁原味,更让山歌文化走进现代生活。 “我们兴国有很丰富地红色旅游资源,这么多年的讲解,我都会感到很自豪、很骄傲。我就想把山歌唱给兴国之外的更多游客听,希望更多的人爱上兴国的山歌,爱上我们江西这片红土地。”面对镜头,钟寿秀阿姨微微地笑着,仿佛看到了赣鄱大地未来美好的图景,听到了红土地上一代代飘扬着的兴国山歌。 “潋江流水波连波,兴国老表爱唱歌,山歌好比山泉水,源源不断汇成河……” 山歌清亮,响彻在潋江书院;兴国情深,绽放在人们心间。钟寿秀感情饱满地向从各地前来参观的游客唱着兴国山歌,传递着客家文化,传承着最淳朴的兴国人民的情谊。(图/文 江西师大大通社、城建学院 徐畅) 特别声明:以上内容为综合整理全网平台信息,版权归原创者所有,转载分享并不代表平台支持其观点立场。 客家人,共同探讨客家文化!官方微群,请加小编微信号:kejialm,备注文化交流,只接受邀请进入!【小伙伴们,行动起来,欢迎推荐,投稿至:1281728402@qq.com 内容不限】 返回首页>> |