还有一种方法就是笔者所定义的“倒推法”，或说叫历史类比法。历史发展是有规律可循的，历史不会绝然相似，但历史又何其相似。由于资料的局限我们对久远的历史难以了解而作出结论，通过今天的一些历史现象我们可以推理出过去的状况。客家的历史从秦开五岭算起已有2300年，若从黄遵宪的“客家是夏商周三代遗民”的说法算起则历史就更就久远了，所以，用历史倒推法不可不说是可选之法。 客家学作为人类学的一个分支，客家文化的统一性和多样性，能够为人类学提供丰富的材料。如果把客家文化与犹太文化进行比较研究，就能发现人类文化所蕴藏的许多原理。如文化发生的条件、文化发展的程序、文化的形式等。 当今世界的三大文化圈，西方的基督教文化圈是在犹太文化基础上发展起来的，中东的伊斯兰文化圈也来源于希伯来文化，而东方的中华文化圈也有许多希伯来文化的元素。希伯来文化则是作为游牧文化闪米特文化和定居的农耕文化苏美尔文化融合后的新文化。 作为人类最早的文明苏美尔文明，是定居的农耕文明，它并没有消失，它是被游牧民族带到世界各地。希伯来人在继承苏美尔文明的基础上不断创新和发展，三大文化圈都是希伯来人在向不同的地方迁移的过程中，学习和吸收了不同所在地的文化后，融合各地的文明，经过不断的创新和发展起来的。 我国语言学家罗常培说“如果有人把客家问题彻底地研究清楚，那么，关于一部分中国民族迁徒的途径，和语言演变的历程，就可认识了多一半。”同样，如果有人把客家问题和犹太问题彻底地研究清楚，那么，关于一部分世界民族迁移的途径，和语言演变的历程，也可以认识了多一半。 通过对客家文化和犹太文化的比较研究，可以使我们明白文化发生的条件，文化发展的程序和产生不同文化形式的原因。为消除种族的偏见和民族的同化起到促进的作用。能够为人类的进步和发展作出积极的贡献。 （作者不详，感谢作者分享！） 特别声明：以上内容为综合整理全网平台信息,版权归原创者所有，转载分享并不代表平台支持其观点立场。
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